Ο Αλέκος Κρητικός στην ομιλία του στο Συνέδριο του Κύκλου Ιδεών, Η Ελλάδα Μετά, καταθέτει τρεις προτάσεις για την ανάπτυξη: 1. σύνταξη Εθνικού Σχεδίου εξόδου από την κρίση, ενός «Μνημονίου Ανάπτυξης», με δεσμευτικό όμως και λεπτομερές σχέδιο υλοποίησής του, κατά το διαχειριστικό πρότυπο που ακολουθήθηκε στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, 2. διεκδίκηση ενός «ΕΣΠΑ κρίσης» για την Ελλάδα, 3. δεδομένης της διαχειριστικής χρεωκοπίας (σε όλη την Ευρώπη) του παρόντος συστήματος υλοποίησης των ΕΣΠΑ υποστήριξη διεξαγωγής της συζήτησης για την μετά το 2020 προγραμματική περίοδο από μηδενική βάση. «Έκτακτες καταστάσεις απαιτούν, εξ ορισμού, και έκτακτη αντιμετώπιση» σημειώνει ο Αλέκος Κρητικός.

Ο Γιώργος Βερνίκος στην ομιλία του στο Συνέδριο του Κύκλου Ιδεών, Η Ελλάδα Μετά, παραθέτει 10 προτάσεις για το «αυτονόητο». Ο Γ. Βερνίκος μεταξύ άλλων τονίζει: «Όλες οι μέχρι σήμερα μελέτες σχετικά με τις προοπτικές ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας, συγκλίνουν στους κλάδους οικονομικής δραστηριότητας, στους οποίους η χώρα μας εμφανίζει συγκριτικά πλεονεκτήματα όπως: α) τουρισμός, β) πρωτογενής τομέας και μεταποίηση αγροτικών προϊόντων, δ) ήπιες μορφές ενέργειας ε) πληροφορική και επικοινωνίες, στ) φαρμακοβιομηχανία, ζ) ποντοπόρος ναυτιλία. Ο ρόλος του κράτους είναι ιδιαίτερα σημαντικός, υπό την έννοια ότι πρέπει να εξασφαλίζει με τις παρεμβάσεις του ένα φιλικό προς την επιχειρηματικότητα περιβάλλον»

Ο Νίκος Τέλλης στο κείμενο του που βασίζεται στην εισήγησή του στο συνέδριο του Κύκλου Ιδεών, η Ελλάδα Μετά, εξετάζει τους τρόπους βελτίωσης της λειτουργία της Δικαιοσύνης ως απαραίτητη προϋπόθεση για ένα «άλλο» κράτος και, ιδίως, στο κατά πόσο αυτή μπορεί να συμβάλει στην προσέλκυση επενδύσεων και στην οικονομική ανάπτυξη του τόπου. «Η χώρα μας κατέχει δυστυχώς την τέταρτη θέση ανάμεσα στα 47 κράτη του Συμβουλίου της Ευρώπης αναφορικά με τις καταδίκες που της επιβλήθηκαν από το ΕΔΔΑ λόγω παραβιάσεων της αρχής της δίκαιης δίκης. Η Ελλάδα καταδικάστηκε σε περισσότερες από 360 υποθέσεις για υπερβολικές καθυστερήσεις στην απονομή της δικαιοσύνης» σημειώνει.