Παπανάγνου, Παναγιώτα

Παπανάγνου, Παναγιώτα

H Παναγιώτα Παπανάγνου γεννήθηκε στη Λάρισα το 1983. Σε νεαρή ηλικία φοίτησε στο τμήμα ζωγραφικής του Ελεύθερου Εργαστηρίου Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών της Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας - Μουσείο Γ.Ι. Κατσίγρα. Σπούδασε στο τμήμα Βιοχημείας-Βιοτεχνολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και εκπόνησε Διδακτορική Διατριβή (2014) στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών στο αντικείμενο της Μοριακής Καρκινογένεσης ως υπότροφος του Ιδρύματος Μποδοσάκη. Έχει λάβει μέρος σε διεθνή Workshops και στη συγγραφή πολλών διεθνών έγκριτων δημοσιεύσεων στο γνωστικό αντικείμενο της Μοριακής Καρκινογένεσης και Μοριακής Παθογένεσης & Φαρμακευτικής Στόχευσης. Είναι μέλος Ελληνικών Εταιριών που δραστηριοποιούνται στο χώρο τόσο των Βασικών όσο και των Κλινικών Επιστημών και έχει υπάρξει κριτής (Reviewer) διεθνών έγκριτων βιοϊατρικών περιοδικών για την αξιολόγηση αρκετών ερευνητικών εργασιών.

Η Παναγιώτα Παπανάγου αποτιμά την έως σήμερα διακυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ με αφορμή τα δύο χρόνια από τις τελευταίες εκλογές τονίζοντας πως «Mετά την μεταστροφή της κυβέρνησης από το να επιδίδεται σε μία για το θεαθήναι μάχη κατά των Ευρωπαίων εταίρων σε πλήρη υπαναχώρηση ο πρωθυπουργός συνεχίζει από την επομένη των εκλογών της 20ης Σεπτεμβρίου 2015 έως και σήμερα το πολυεπίπεδο διαβρωτικό του έργο». Η Π. Παπανάγνου καταλήγει: «Σε όλα τα επίπεδα, και διεφθαρμένοι είναι και ψεύτες οι ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ. Το δε ψέμα τους μεγεθύνεται σκανδαλωδώς καθώς αποπειρώνται την εντιμοποίησή του στο όνομα μιας δήθεν αδιάφθορης Αριστεράς που ο ΣΥΡΙΖΑ πρεσβεύει. Αυτή η ανωμαλία πρέπει να σταματήσει.»

Η Παναγιώτα Παπανάγνου προβαίνει σε μια συνολική αποτίμηση της κυβέρνησης μέσα από μια εννοιολογική προσέγγιση όρων «που είναι κρίσιμοι για την ίδια την υπόσταση και το ρόλο του πολίτη και της πολιτειακής λειτουργίας», όπως αυτοί της δικαιοκρατίας, φερεγγυότητας, αξιοκρατίας, αποτελεσματικότητας και προοδευτισμού. «Τα ατοπήματα και οι αστοχίες αυτής της κυβέρνησης είναι πολλαπλά. H χρήση μαοϊκών ρητών, η επαγγελία ενός «Νέου Κράτους» και η διοργάνωση φιεστών για την απόδοση τιμής σε ήρωες των αρχαίων χρόνων σε συνδυασμό με την ελαφρά τη καρδία ανάληψη δημοψηφισματικής πρωτοβουλίας εν τω μέσω τραπεζικής αργίας παραπέμπουν ιστορικά σε πρακτικές δήθεν φιλολαϊκών καθεστώτων» σημειώνει η συγγραφέας.